Işıkta Yaşamak

Can Nuroğlu

Telif Hakkı/Copyright Can Nuroğlu, 2018

E-Kitap Hristiyan Kitaplar tarafından yapıldı. Daha fazla ücretsiz kitap indirmek için sitemize ziyaret edin.

Türkiye'de Kilise Adresleri

İçindekiler

ÖNSÖZ

GİRİŞ

TASLAK

KUTSAL PAYDAŞLIK

MESİH’İN YOLU

TANRI’NIN ÇOCUKLARI

TANRI SEVGİDİR!

SONSUZ YAŞAM

SEVGİ YOLU

EN BÜYÜK SEVİNÇ

KAYNAKÇA

ÖNSÖZ

Hayat artık çok karmaşık bir hal almıştır. Örneğin teknolojiden anlamadan bir insan toplum arasında neredeyse yaşayamaz oldu. Her geçen gün daha da kalabalıklaşan bu yaşantımızdan kurtulmak için bazen telefonun ve internetin olmadığı bir yerlere kaçmak istiyoruz. Basit ve sade bir hayatımız olsaydı ne kadar güzel olurdu, değil mi? Aslında hayatın tüm bu fazlalıklarından silkelenip bir an soyutlanabilirsek oldukça sade ve yalın bir gerçek ortaya çıkıyor. Ya karanlıkta ya da ışıkta yaşıyoruz! Ya günaha esir ya da Tanrı’ya bağlı olarak yaşıyoruz. Temel bu gerçek hayatımızın tümünü yönlendirip şekillendiriyor. İşte Mesih’in Elçisi Yuhanna kısa bu mektuplarında hayatı en basite indirgeyerek yaşamın esaslarına odaklanır. Yuhanna’ya göre hayat aslında o kadar çok karmaşık değildir. Her şey siyah ya da beyazdır, arada gri ton yoktur. Ya Tanrı’nın yolundan ilerliyoruz ya da İblis ile beraber ters istikamete gidiyoruz. Aslında hayata bu açıdan baktığımızda birçok şeyi çok daha net ve açık görebiliyoruz.

Peki ‘ışıkta yaşamak’ tam olarak ne demek? Kulağa hoş geliyor ama pratik olarak nasıl gerçekleşir? Yuhanna’nın anlattığı gibi öncellikle insanın Yaradan Tanrı’yı doğru düzgün tanıması gerekir. Tanrı kimdir? Nasıl biridir? Bizden ne ister? Her şey burada başlıyor. İkinci olarak Tanrı’nın tüm dünyayı kurtarmak için gönderdiği kutsal Oğlunu tanımamız gerek. Mesih'e gerçek kimliği doğrultusunda inanmamız gerekir. Üçüncüsü, yalnızca İsa Mesih’e iman ettiğimizi söylemek yeterli değildir, O’nun yolunda ilerlememiz gerekir. Tanrı’nın buyrukları uyarınca her geçen gün günahtan sıyrılıp Rab’bin kutsallığına yaraşır bir yaşantı sergilemeye gayret göstermeliyiz. Tabi biz bunu kendi gücümüzle yapamayız. Ancak ışık kaynağı olan Tanrı’ya bağlı kalarak bizler kutsal ışığında yürüyebiliriz. Nitekim ışıkta yaşamak daha dindar olmak değil İsa Mesih aracılığıyla Tanrı’yla doğrudan bir ilişkiye sahip olmak demektir. Rab’bin kendisiyle kutsal bir beraberlik söz konusudur. Dahası bizim gibi Mesih’e inanan diğer herkes ile harika bir birliktelik de söz konusudur. Böylece İsa Mesih’e iman eden öncellikle Tanrı’yla ama aynı zamanda tüm kutsallarla birlikte kutsal ve ebedi bir paydaşlığa dahil olur.

Bunları kaydeden Yuhanna için tarif ettiği bu harika hayat hayali bir şey değildi. Kendisi İsa Mesih’i bizzat tanımış, O’nunla birlikte bir kaç yıl gezmiş, çarmıhtaki ölümüne ve görkemli dirilişine tanık olmuştu. Bahsettiği paydaşlık da teorik bir şey değildi. Elçi Yuhanna İsa Mesih’in hala yaşadığı ve kendisine iman eden herkeste varlığını ve etkinliğini sürdürdüğüne inanıyordu. Ancak bu kutsal beraberlik yalnızca özel bir kavme bağışlanmış bir ayrıcalık değil, iman eden herkes için geçerlidir. İşte bu mektupta amacı tüm herkesi bu harika paydaşlığa çağırmaktır. Hep birlikte ışıkta Rab’bin sevgi yolunda ilerleyebilsek ne güzel olur. Tabi ki bu kolay değil çünkü ışığı kıskanan karanlık güçleri ortalığı karıştırmak ve bizi gerçekten caydırmak için uğraşacaklar. Ancak gerçekten Tanrı’yı seven kişiyi hiç kimse Rab’den koparamaz. Sonuç olarak Tanrı’nın kutsal yolunda yürümek ışıkta yaşamak istiyorsanız, gelin Işığın ta kendisini tanıyan Yuhanna ile birlikte adım adım ilerleyelim.

GİRİŞ

Yuhanna ismiyle anılan bu üç mektupların içinde ismi geçmese de büyük olasılıkla İncil’in başlarında tanıştığımız Mesih’in en yakın havarilerinden biri Elçi Yuhanna tarafından kaleme alındılar. İncil’in dördüncü bölümü de aynı Yuhanna tarafından yazıldı. Orada kendini Mesih’in ‘çok sevdiği’ öğrenci olarak hep tanımladı ki Yuhanna’nın da İsa’yı ne kadar çok sevdiğini birçok yerden anlıyoruz. Orada da Yuhanna yine ismini beyan etmedi çünkü amacı kendini değil İsa Mesih’i yüceltmekti. Yine de yazdıklarından Mesih’e ne kadar yakın olduğunu ve İsa’nın yaptıklarına görgü şahidi olarak yazdığını rahatlıkla anlayabiliyoruz. İsa göğe alındıktan sonra Elçi Yuhanna bir süre Yeruşalim’de oluşan ilk kilise topluluğunda önemli bir rol oynadı. Sonra artan baskılardan dolayı ve de Mesih’in son buyruğu uyarınca İsa’nın diğer havarileriyle birlikte dünyanın dört bucağına dağılıp müjdeyi yaymaya koyuldular. Yıllar sonra Yuhanna’yı Ege Denizi kıyısında olan Efes şehrinde buluyoruz. Kilisenin eski kayıtlarından onun uzun yıllar o civardaki topluluklara hizmet ettiğini öğreniyoruz. Nitekim mezarı Efes’in yakınlarında olan bugünkü Selçuk kasabasında duran çok eski bir kilisenin harabesinde hala gözüküyor. Anlaşılan son yıllarını o bölgedeki imanlıları pekiştirerek geçirdi. Bu mektupları da o sırada, yaklaşık İ.S. 90-100 yılları arasında yazmış olmalı ki ikinci ve üçüncü mektuplarının başında kendini ‘İhtiyar’ olarak tarif eder. Bir hayli yaşlanmış ve Mesih’in orijinal 12 havarisinden geriye kalan tek kişi olarak hayatının sonuna kadar İsa’nın halkını her yönden bina etmeyi borç biliyordu.

Mektuplarını kime yazdığını tam olarak bilemezsek de Yuhanna’nın imanlılara yönelik yazdığını kolaylıkla sezebiliyoruz. İkinci mektubunu ‘hanımefendi’ diye adlandırdığı muhtemelen yakınlık hissettiği belirli bir kilise topluluğuna yazdığı düşünülüyor. Üçüncü mektubunu ise Gayus isminde yakından tanıdığı ve çok sevdiği bir kilise önderine yazdığı bellidir. Genel olarak bu mektuplarda imanlıları sahtekarlardan uyarmaya çalışıyordur. Çünkü müjde yayıldıkça ve kiliseler çoğaldıkça Mesih’in de baştan beri uyardığı gibi Rab’bin gerçeklerini saptırmaya çalışanların da arttığını biliyoruz. Bazısı doğrudan Hristiyanlara karşı geliyordu ama başkaları ise toplulukları içine sokularak karışıklık yaratıp imanlıları doğru yoldan saptırmaya çalışıyorlardı. O yüzden elçiler arasında yaşayan son kişi olan Yuhanna imanlıları Mesih’in gerçeklerine geri çekmek için çabalıyordu. Bunu öncellikle Mesih’in ilahi kimliğini yeniden vurgulayarak yapıyor. Dediğine göre inancımızın bu temel kıstası ile sahtekarları rahatlıkla ayıklayabiliriz. Aynı zamanda gerçek imanlıyı sahtesinden ayırt etmek için Mesih’ye yaraşır bir hayat sergileyip sergilemediğini sormamızı ister. Çünkü gerçekten İsa’ya inanan kişi Tanrı’nın ışıkta olduğu gibi kendisi de ışıkta yürümeli. Bu şekilde gerçek imanlı her geçen gün günahtan arınıp Mesih’e daha yaraşır bir hayat sergileyerek kendini kanıtlar.

Yuhanna’nın tüm yazılarında belki en belirleyici ve bariz özellik sürekli vurguladığı sevgi ilkesidir. Bu yüzden Yuhanna genellikle ‘Sevgi Elçisi’ olarak anılır. Bu mektupta sevgiden neyi kastettiğini çok net bir şekilde anlatır. Sevgi herşeyden önce Tanrı’nın bir armağanıdır: ‘Biz seviyoruz çünkü önce O bizi sevdi (4:19).’ Sevginin ne olduğunu özellikle İsa Mesih hayatında ve çarmıh üzerindeki fedakar ölümünde görebiliyoruz (3:16). Böylece Rab bizi aynı fedakarlıkla birbirimizi sevmeye çağırır. Aynı zamanda Tanrı’yı gerçek anlamda sevmek için kendisine aykırı olan herşeyi reddetmek de gerek (2:15). Hem Tanrı’yı hem de dünyayı sevmek mümkün değil. Anlaşılan sevgi sadece hoş bir takım duygu değil, sevgi büyük cesaret ve adanmışlık ister. Sonuç olarak bu mektuplarda Yuhanna’nın gösterdiği yoldan ilerleyerek Mesih’in sevgisine yaraşır bir hayat sürmeyi öğreniyoruz.

TASLAK

1.Yuhanna

1. Tanrı’yla beraberlik (1:1-4)

2. Işık ve Karanlık (1:5-2:29)

1. Işıkta yürümek (1:5-2:6)

2. Karanlıkla mücadele (2:7-17)

3. Sahtekarları tanımak (2:18-29)

3. Tanrı’nın ailesi (3:1-24)

1. Rab’bin çocukları (3:1-10)

2. Temel buyruk (3:11-24)

4. Tanrı’nın Sevgisi (4:1-21)

1. Sahtesinden sakının (4:1-6)

2. Gerçek sevgi (4:7-21)

5. Sonsuz Yaşam (5:1-21)

2.Yuhanna

1. Elçinin Selamı (1-3)

1. Elçinin Sözleri (4-13)

1. Elçinin Sevinci (4)

2. Elçinin İsteği (5-6)

3. Elçinin Uyarısı (7-11)

4. Elçinin Umudu: Kişisel Ziyaret (12-13)

3.Yuhanna

1. Selamlama (1-4)

2. İmanlı Gayus (5-8)

3. Diktatör Diotrefis (12)

4. Örnek Dimitrios ve Kutsama (13-14)

KUTSAL PAYDAŞLIK

1.Yuhanna 1:1-10

1  Yaşam Sözü'yle ilgili olarak başlangıçtan beri var olanı, işittiğimizi, gözlerimizle gördüğümüzü, seyredip ellerimizle dokunduğumuzu duyuruyoruz. 2  Yaşam açıkça göründü, O'nu gördük ve O'na tanıklık ediyoruz. Baba'yla birlikte olup bize görünmüş olan sonsuz Yaşam'ı duyuruyoruz. 3  Evet, sizin de bizlerle paydaşlığınız olsun diye gördüğümüzü, işittiğimizi duyuruyoruz. Bizim paydaşlığımız da Baba'yla ve Oğlu İsa Mesih'ledir. 4  Bunları size, sevincimiz tam olsun diye yazıyoruz. 5  Mesih'ten işittiğimiz ve şimdi ilettiğimiz bildiri şudur: Tanrı ışıktır, O'nda hiç karanlık yoktur. 6  O'nunla paydaşlığımız var deyip de karanlıkta yürürsek, yalan söylemiş, gerçeğe uymamış oluruz. 7  Ama O ışıkta olduğu gibi biz de ışıkta yürürsek, birbirimizle paydaşlığımız olur ve Oğlu İsa'nın kanı bizi her günahtan arındırır. 8  Günahımız yok dersek, kendimizi aldatırız, içimizde gerçek olmaz. 9  Ama günahlarımızı itiraf edersek, güvenilir ve adil olan Tanrı günahlarımızı bağışlayıp bizi her kötülükten arındıracaktır. 10  Günah işlemedik dersek, O'nu yalancı durumuna düşürmüş oluruz; O'nun sözü içimizde olmaz.

AÇIKLAMA: Mektubun ilk ayetleri tüm hepsine bir tür özet ve giriştir. Yuhanna’nın Mesih ile ilgili olarak yazdığı müjde kitabının başlangıcında olduğu gibi burada da İsa’yı ‘Yaşam Sözü’ olarak tasvir eder. Bu betimlemeyle Mesih’in Tanrı’nın şekillenmiş ifadesi, beden almış hali olduğunu vurgular. Tanrı Oğlu olan İsa aslında doğmadan önce de vardı ve ancak Meryem’den doğduktan sonra insan benzeyişine bürünmüş olarak aramızda yaşadı (Yuhanna 1:1-14). O’nun seçilmiş on iki havarisinden biri olan Yuhanna beden almış Tanrı’yı yakından tanıma fırsatına sahip olduğunu söyler. Çünkü Mesih’in kendisi dediği gibi ‘kendisini gören Baba’yı da görmüştür’ (Yuhanna 14:9). Böylece Yuhanna diğer havarilerle birlikte Tanrı Oğlu’nu her açıdan tanıdıklarını belirtir: ‘O’nu işittik, kendisini gözlerimizle gördük, ellerimizle dokunduk’. Bu ifadelerle İsa’nın aynı zamanda gerçek bir insan olduğunu da vurgulamak istiyordur, bir hayal ya da halüsinasyon değildi. Birinci yüzyılın sonuna doğru bazı sahte öğretmenler İsa Mesih’in insani boyutunu inkar etmeye başladılar. Yuhanna ise Mesih’in hem tanrılığını hem de insanlığını tam tamına savunur. Özellikle İsa’yla birlikte yaşamış biri olarak Mesih’in hem Baba’yla bir olduğuna hem de insan olduğuna tanıklık eder. Dünya tarihinde eşi benzeri olmayan bu mucizevi olaya tanıklık etmek ve İsa’nın müjdesini tüm uluslara duyurmak Yuhanna için kutsal bir emanettir.

Sonraki ayetlerde Yuhanna kutsal bir paydaşlıktan söz etmeye başlar. Bununla Mesih’le ilgili kutsal bilgilere sahip olan ve tüm imanlılardan oluşan kilise topluluğunu kastediyor. Bu sıralarda (daha sonra ‘Gnostik’ olarak tanınan) yeni bir akım vardı ki kendi özel kahinleri dışında kimse Tanrı’nın sırlarına erişemez diye öğretiyorlardı. Ama Yuhanna tam aksine tüm herkesi bu kutsal paydaşlığa davet eder. Mesih’in çok sevdiği havarisi ve hayatına görgü tanığı olarak Yuhanna kendini yüceltip, ‘Benden başka hiç kimse İsa’yla ilgili gerçekleri açıklayamaz,’ diyebilirdi. Diğer havarilerle birlikte gizli bir tarikat kurup, üye olmayanları dışlayabilirdi. Ama Mesih’in müjdesi öyle değil. Baştan beri tüm herkese açıktı. Bu yüzden İsa’yı çok iyi tanıyan Yuhanna Tanrı’yla paydaşlığın kapılarını ardına kadar açar. İsa Mesih’le ilgili bildiği her şeyi seve seve paylaşıyordur. Yuhanna İsa aracılığıyla Tanrı’yla özel bir ilişkiye sahip olduğunu söyler. Ama bunu kendine saklamak yerine tüm herkese duyurmak ister. Bunu paylaşmak ve başkalarının da Mesih aracılığıyla Tanrı’yla barıştıklarını görmek Yuhanna için en büyük sevinçtir. Böylece Tanrı Oğlu İsa’nın ezelden beri Baba Tanrı’yla yaşadığı kutsal paydaşlığa önce Mesih’i yakından tanıyan öğrencileri dahil oldu ve sonra İsa’ya inanan tüm herkes de katılabilir. İşte Yuhanna’nın duyurmak istediği harika müjde budur.

Öncellikle Tanrı’yı tanıma yolunda bilmemiz gereken ilk şeyi şudur: Tanrı ışıktır! Yuhanna mecazi olarak günahla lekelemiş her şeyi karanlığa benzetir. Işık ise paklık ve kutsallık demektir. Tanrı’da bir zerre kadar karanlık ya da kötülük yoktur (Yakup 1:12-18). Bu yüzden Tanrı’yla paydaşlığımız olacaksa öncellikle günahtan arınmamız gerek. Eğer hala günah içinde yaşıyorsak o yüzden Tanrı’dan uzak karanlıkta yaşıyoruz demek. Fakat İsa’nın çarmıhı aracılığıyla sağladığı kurtuluşa sahip olduysak o zaman Rab’bin önünde aklandık. Böylelikle artık Baba Tanrımız’ın ışık olduğu gibi bizim de ışıkta yaşamamız gerek. Tanrı’nın kutsallığına yaraşır bir şekilde yaşadığımız sürece hem O’nunla hem de diğer imanlılarla kutsal bir paydaşlığımız olur. Elbette ki zaman zaman günaha düşebiliriz. Hepimizi zayıf düşüyoruz, bunu inkar edemeyiz. Ancak önemli olan her düştüğümüzde günahımızı itiraf edip Tanrı’nın merhametine sığınmaktır. Samimi bir yürekle ve tam bir alçakgönüllülükle lütfuna başvurduğumuz zaman bizi affedip her kötülükten arındırdığına emin olabiliriz (bkz. Yakup 4:6-10). Böylece amacımız her zaman Tanrı’nın ışığında yaşamak olmalıdır. Yuhanna’nın bahsettiği kutsal paydaşlıkta kalmak için her daim günahtan arınmış olduğumuza dikkat edip Rab’be bağlılığımızı sürdürmeliyiz. O zaman hem Tanrı’yla hem de kardeşlerimizle harika paydaşlığımız olur.

MESİH’İN YOLU

1.Yuhanna 2:1-29

1  Yavrularım, bunları günah işlemeyesiniz diye yazıyorum. Ama içimizden biri günah işlerse, adil olan İsa Mesih bizi Baba'nın önünde savunur. 2  O günahlarımızı, yalnız bizim günahlarımızı değil, bütün dünyanın günahlarını da bağışlatan kurbandır. 3  Buyruklarını yerine getirirsek, O'nu tanıdığımızdan emin olabiliriz. 4  ‹‹O'nu tanıyorum›› deyip de buyruklarını yerine getirmeyen yalancıdır, kendisinde gerçek yoktur. 5  Ama O'nun sözüne uyan kişinin Tanrı'ya olan sevgisi gerçekten yetkinleşmiştir. Tanrı'da olduğumuzu bununla anlarız. 6  ‹‹Tanrı'da yaşıyorum›› diyen, Mesih'in yürüdüğü yolda yürümelidir. 7  Sevgili kardeşlerim, yeni bir buyruk değil, başlangıçtan beri kabul ettiğiniz eski buyruğu yazıyorum. Eski buyruk, işitmiş olduğunuz Tanrı sözüdür. 8  Yine de yeni bir buyruk yazıyorum. Bunun gerçek olduğu, Mesih'te ve sizde görülüyor. Çünkü karanlık geçiyor, gerçek ışık şimdiden parlıyor. 9  Işıkta olduğunu söyleyip de kardeşinden nefret eden hâlâ karanlıktadır. 10  Kardeşini seven ışıkta yaşar ve başkasının tökezlemesine neden olmaz. 11  Ama kardeşinden nefret eden karanlıktadır, karanlıkta yürür ve nereye gittiğini bilmez. Çünkü karanlık gözlerini kör etmiştir. 12  Yavrularım, yazıyorum, Çünkü Mesih'in adı uğruna günahlarınız bağışlandı. 13  Babalar, yazıyorum, Çünkü başlangıçtan beri var Olan'ı tanıyorsunuz. Gençler, yazıyorum, Çünkü kötü olanı yendiniz. Çocuklar, yazdım, Çünkü Baba'yı tanıyorsunuz. 14  Babalar, yazdım, Çünkü başlangıçtan beri var Olan'ı tanıyorsunuz. Gençler, yazdım, Çünkü güçlüsünüz, Tanrı'nın sözü içinizde yaşıyor, Kötü olanı yendiniz. 15  Dünyayı da dünyaya ait şeyleri de sevmeyin. Dünyayı sevenin Baba'ya sevgisi yoktur. 16  Çünkü dünyaya ait olan her şey -benliğin tutkuları, gözün tutkuları, maddi yaşamın verdiği gurur- Baba'dan değil, dünyadandır. 17  Dünya da dünyasal tutkular da geçer, ama Tanrı'nın isteğini yerine getiren sonsuza dek yaşar. 18  Çocuklar, bu son saattir. Mesih Karşıtı'nın geleceğini duydunuz. Nitekim şimdiden çok sayıda Mesih karşıtı türemiş bulunuyor. Son saat olduğunu bundan biliyoruz. 19  Bunlar aramızdan çıktılar, ama bizden değildiler. Bizden olsalardı, bizimle kalırlardı. Ayrılmaları hiçbirinin bizden olmadığını ortaya çıkardı. 20  Sizlerse Kutsal Olan tarafından meshedildiniz; hepiniz bilgilisiniz. 21  Gerçeği bilmediğiniz için değil, gerçeği ve hiçbir yalanın gerçekle ilgisi olmadığını bildiğiniz için yazıyorum. 22  İsa'nın Mesih olduğunu yadsıyan yalancı değilse, kim yalancıdır? Baba'yı ve Oğul'u yadsıyan Mesih karşıtıdır. 23  Oğul'u yadsıyanda Baba da yoktur; Oğul'u açıkça kabul edende Baba da vardır. 24  Başlangıçtan beri işittiğiniz söz içinizde yaşasın. Başlangıçtan beri işittiğiniz söz içinizde yaşarsa, siz de Oğul'da ve Baba'da yaşarsınız. 25  Mesih'in bize vaat ettiği budur, yani sonsuz yaşamdır. 26  Bunları sizi saptırmak isteyenlerle ilgili olarak yazıyorum. 27  gelince, O'ndan aldığınız mesh sizde kalır. Kimsenin bir şey öğretmesine gerek yoktur. O'nun her şeyi öğreten meshi gerçektir, sahte değildir. öğrettiği gibi, Mesih'te yaşayın. 28  Evet, yavrularım, şimdi Mesih'te yaşayın ki, O göründüğünde cesaretimiz olsun, geldiğinde O'nun önünde utanmayalım. 29  O'nun doğru olduğunu bilirseniz, doğru olanı yapan herkesin O'ndan doğduğunu da bilirsiniz.

AÇIKLAMA: Yuhanna’nın bakış açısından hayat oldukça net ve açıktır. Bir yanda ışık ve kutsallık varken, öbür yanda karanlık ve kötülük duruyordur. Eğer Mesih’in yolundan ilerliyorsak her geçen gün günahtan daha da uzaklaşmalıyız. Elbette ki tökezlendiğimiz günler olacak ama günaha bulaşır bulaşmaz Rabbimiz İsa Mesih’e başvurmalıyız. Bu durumda İblis bizi Tanrı katında ne kadar suçlarsa suçlasın bizim için canını veren İsa Mesih Baba’nın huzurunda savunur. Çünkü İsa çarmıhta kendini tüm insanların günahlarına karşılık bir kurban sunusu olarak verdiğinde Tanrı’nın gazabını tam tamına yatıştırdı. Böylece Tanrı’nın akladığı kişiyi hiç kimse artık suçlayamaz (bkz. Romalılar 8:33-34). Ama bu demek değil ki bağışlandığımız için alabildiğine günah işleyebiliriz. Yuhanna’ya göre öyle düşünen hala karanlıktadır. Çünkü Mesih’e gerçekten inanan kişi aynı zamanda Mesih’in sevgi yolunda yürümeli. Tabi bu bir kerede olmuyor. Tanrı’ya olan sevgimiz ancak buyruklarına uydukça daha da büyür ve gelişir. Dahası içimizde Tanrı’nın sevgisi ürün verdikçe bizler gerçekten Mesih’in yolunda olduğumuza emin olabiliriz. Şimdi Rab’bin buyrukları derken aslında uzun ve karmaşık bir listeden bahsetmiyoruz. Mesih’in de öğrencilerine öğrettiği gibi Tanrı Yasası bir buyrukta özetlenebilir: Birbirinizi sevin! (Yuhanna 13:34). Tanrı’nın ışığında yürüdüğümüzü kontrol etmenin en kolayı yolu da etrafımızdaki insanları ne derecede sevip sevmediğimizi sorgulamaktır. Eğer içimizde insanlara karşı hala nefret varsa ışıkta değil karanlıkta yaşıyoruz demektir. Çünkü ışıkta yaşayan insanlara Tanrı’nın gözünden bakar ve düşmanlarını dahi sever (Matta 5:43-48).

Ardından Yuhanna muhtemelen eski bir ilahi ya da şiirden esinlenerek çocuklara, gençlere ve babalara yönelik bir kaç cümle yazar. Bu sözlerle acaba neyi vurgulamak istiyor? Büyük olasılıkla imanlının geçirdiği farklı aşamalarını sergiliyordur. İlk iman ettiğimizde en çok sevindiğimiz şey Mesih İsa aracılığıyla günahtan bağışlandığımızdır. Evet, Tanrı Mesih uğruna bütün günahlarımızı affetti. Ancak zaman geçtikçe günahla savaşamızın henüz bitmediğini öğreniyoruz. Hatta eskisine göre İblis’in bize daha çok saldırdığını hissediyoruz bazen. Ama yine Mesih sayesinde tüm bunların üstesinden gelip zafere ulaşabiliyoruz. Fakat amacımız sadece bağışlanmak ya da güçlü olmak değil, amacımız Tanrı’yı tanımaktır. İşte Babalar yani olgunlaşmış imanlılar bunu keşfederler. İnsanın en harika ayrıcalığı ebedi Tanrı’yı yakından tanıyabilmektir. Bu şekilde Yuhanna imanlıları yalnızca günahtan arınmış olmakla ya da İblis’i yenmekle değil, Tanrı’yı tanımakla övünmeye davet eder. Fakat aynı zamanda Baba’yı sevmek demek dünyaya sırtımızı çevirmek demektir. Dünya’dan kastı İblis’in yönetiminde olan ve Tanrı’ya karşı diklenen ruhsal alemdir. İmanlılar olarak hem dünyayı hem de Tanrı’yı sevmek mümkün değil, çünkü bunlar birbirine zıttırlar (Yakup 4:4-5). O yüzden Yuhanna bizi dünyaya ait değerleri ve düşünceleri reddetmeye çağırır. Bu dünyasal şeyler arasında üç şey sıralar: 1. Benliğin tutkuları, 2. Gözün tutkuları, 3. Maddi yaşamın verdiği gurur. Birincisinde bencil duygularımız ve isteklerimiz söz konusudur. İkincisi açgözlülüktür. Üçüncüsünde maddi şeylere duyduğumuz güven ve sevgi geçiyor. Bunlar sayesinde insan Tanrı’dan çok dünyaya bağlanır, oysa ki bu dünya düzeni geçicidir. Ama Tanrı’ya ve kutsal değerlerine bel bağlayan sonsuza dek mutlu olur.

Dünyaya değinmişken Yuhanna insanları aldatmak için oradan çıkacak sahtekarlara da değinir. Mesih son günlerle ilgili öğretişinde ortaya çıkacak sahtekarlara büyük vurgu yaptı (Matta 24). Yuhanna bunlara ‘Mesih karşıtı’ ismi verir. İncil’in orijinal dili olan Grekçe’de bu söz ‘Anti-Hristos’ Mesih’e karşı olan ve/veya Mesih’in taklidini yapan demektir. Yuhanna’ya göre en sonda çıkacak büyük Mesih Karşıtı dışında şimdiden onun gibi imanlıları saptıran bir çok ‘küçük’ anti-hristos var. Bunlar topluluğun içine sokularak Tanrı çocuklarını yalan dolanla aldatmaya çalışırlar. Peki onları nasıl ayıklayabiliriz? Birincisi böylesi insanlar toplulukta pek kalmazlar, er ya da geç ayrılır ve başkalarını beraberlerinde götürmeye çalışırlar. İkinci, öğretilerine bakılırsa özellikle İsa Mesih’in ilahi kimliğini yadsırlar. Oysa ki İsa’nın Tanrı Oğlu oluşunu inkar eden aynı zamanda Baba Tanrı’yı da inkar etmektedir. Aksi takdirde Oğlu kabul eden, Babasını da kabul eder ve vaat ettiği sonsuz yaşama sahip olur. Bu gibi sahtekarlar bizi başka korkutabilir, fakat Yuhanna bu konuda çaresiz olmadığımızı hatırlatır. Baba ve Oğlu İsa Mesih’e inandığımız için Kutsal Ruh içimizde yaşıyordur (Romalılar 8:9). Yuhanna O’na ‘mesh’ ismini verir çünkü  iman ettiğimizde O’nun gücüyle meshedilmişizdir (2.Korintliler 1:21-22). İçimizde olduğu için gereken tüm herşeyi bize öğretebilir. Gerçekten içimizdeki yönlendirişine kulak asaydık başka bir şeye ihtiyacımız olmazdı. Sonuç olarak dünyanın tuzakları olsun, sahtekarların yalanları olsun, Kutsal Ruh’un gücü ve hikmetiyle hepsini aşabiliriz.

TANRI’NIN ÇOCUKLARI

1.Yuhanna 3:1-24

1  Bakın, Baba bizi o kadar çok seviyor ki, bize ‹‹Tanrı'nın çocukları›› deniyor! Gerçekten de öyleyiz. Dünya Baba'yı tanımadığı için bizi de tanımıyor. 2  Sevgili kardeşlerim, daha şimdiden Tanrı'nın çocuklarıyız, ama ne olacağımız henüz bize gösterilmedi. Ancak, Mesih göründüğü zaman O'na benzer olacağımızı biliyoruz. Çünkü O'nu olduğu gibi göreceğiz. 3  Mesih'te bu umuda sahip olan, Mesih pak olduğu gibi kendini pak kılar. 4  Günah işleyen, yasaya karşı gelmiş olur. Çünkü günah demek, yasaya karşı gelmek demektir. 5  Mesih'in, günahları kaldırmak için ortaya çıktığını ve kendisinde günah olmadığını bilirsiniz. 6  Mesih'te yaşayan, günah işlemez. Günah işleyen O'nu ne görmüştür, ne de tanımıştır. 7  Yavrularım, kimse sizi aldatmasın. Mesih doğru olduğu gibi, doğru olanı yapan da doğru kişidir. 8  Günah işleyen, İblis'tendir. Çünkü İblis başlangıçtan beri günah işlemektedir. Tanrı'nın Oğlu, İblis'in yaptıklarına son vermek için ortaya çıktı. 9  Tanrı'dan doğmuş olan, günah işlemez. Çünkü Tanrı'nın tohumu onda yaşar. Tanrı'dan doğmuş olduğu için günah işleyemez. 10  Doğru olanı yapmayan ve kardeşini sevmeyen kişi Tanrı'dan değildir. İşte Tanrı'nın çocuklarıyla İblis'in çocukları böyle ayırt edilir. 11  Başlangıçtan beri işittiğiniz buyruk şudur: Birbirimizi sevelim. 12  Şeytan'a ait olup kardeşini öldüren Kayin gibi olmayalım. Kayin kardeşini neden öldürdü? Kendi yaptıkları kötü, kardeşinin yaptıkları doğru olduğu için öldürdü. 13  Kardeşler, dünya sizden nefret ederse şaşmayın. 14  Biz kardeşleri sevdiğimiz için ölümden yaşama geçtiğimizi biliyoruz. Sevmeyen ölümde kalır. 15  Kardeşinden nefret eden katildir. Hiçbir katilin sonsuz yaşama sahip olmadığını bilirsiniz. 16  Sevginin ne olduğunu Mesih'in bizim için canını vermesinden anlıyoruz. Bizim de kardeşlerimiz için canımızı vermemiz gerekir. 17  Dünya malına sahip olup da kardeşini ihtiyaç içinde gördüğü halde ondan şefkatini esirgeyen kişide Tanrı'nın sevgisi olabilir mi? 18  Yavrularım, sözle ve dille değil, eylemle ve içtenlikle sevelim. 19-20  Böylelikle gerçeğe ait olduğumuzu bileceğiz ve yüreğimiz bizi ne zaman suçlarsa, Tanrı'nın önünde onu yatıştıracağız. Çünkü Tanrı yüreğimizden daha büyüktür ve her şeyi bilir. 21-22  Sevgili kardeşlerim, yüreğimiz bizi suçlamazsa, Tanrı'nın önünde cesaretimiz olur, O'ndan ne dilersek alırız. Çünkü O'nun buyruklarını yerine getiriyor, O'nu hoşnut eden şeyleri yapıyoruz. 23  O'nun buyruğu Oğlu İsa Mesih'in adına inanmamız ve İsa'nın buyurduğu gibi birbirimizi sevmemizdir. 24  Tanrı'nın buyruklarını yerine getiren Tanrı'da yaşar, Tanrı da o kişide yaşar. İçimizde yaşadığını bize verdiği Ruh sayesinde biliriz.

AÇIKLAMA: Bir önceki bölümün sonunda Yuhanna bizi Mesih’te yaşamaya çağırdı. Mesih’te yaşamak demek dediklerine uymak demek öyle ki yakında bir gün İsa’yla karşı karşıya geldiğimizde utanmayalım. Ama Mesih’e bağlı olmak için İsa’nın öğrettiği gibi önce yeniden doğmak gerek (Yuhanna 3). Çünkü Mesih sadece yeni bir yaşantımız olsun diye değil yeni bir kimliğimiz olsun diye geldi. Böylece Tanrı’nın Mesih’te sergilediği harika sevgi sayesinde kendisine inanan bizler artık Tanrı’nın çocukları sayılırız! Tanrı’yı ‘Baba’ olarak tanımayan insanlar bunu anlayamayabilir, hatta bizler bile buna inanmakta zorlanabiliriz ama gerçek şu ki iman eden hepimiz şimdiden Tanrı’nın ruhsal çocuklarıyız (Romalılar 8:12-17). Yine de dış görünüşte henüz bir değişikliğe uğramadığımız için bunu başta fark etmeyebiliriz ancak yakında İsa Mesih döndüğü zaman harika bir değişim yaşayacağız. O zaman çürüyen ve ölümlü bu beden çürümezliği ve ölümsüzlüğü giyinecek (1.Korintliler 15:53). Dahası Rab’bimiz İsa Mesih’in görkemine bürünerek kendisine benzer olmak üzere dirilmiş ve yenilenmiş bir bedene sahip olacağız (Filipililer 3:21). İşte o zaman tüm herkes gerçek kimliğimizi anlayacaktır. O zaman bütün kainat bizimle birlikte Mesih’in dünyaya getirdiği muhteşem yeniliğe sevinecektir (Romalılar 8:18-24).

Tanrı’nın çocukları olmak harika bir ayrıcalıktır aynı zamanda beraberinde çok ağır bir sorumluluk da getirir. Eğer Tanrı’dan doğduysak o zaman şimdiden Mesih’e benzer bir yaşantı sergilemeye gayret etmeliyiz. Tanrı Oğlu Mesih gibi günaha karşı mücadele vermeliyiz. İsa Mesih hiç günah işlemedi, dahası bizi günahtan kurtarmak için canını verdi. Böylece Mesih’te yaşayacak olursak bizler de günaha karşı cephe almalıyız. Çünkü günah İblis’ten doğduğu gibi ona boyun eğen de günahın esiri olarak yaşamını sürdürür. Daha önce gördüğümüz gibi Yuhanna için her şey oldukça net ve açık: Bir yanda Tanrı’nın çocukları var öbür yanda İblis’in çocukları var, ortası yok. Mesih de aynısını söyledi; İblis’in çocukları onun dediğini yapar (Yuhanna 8:44). Tanrı’nın çocukları ise İblis’e karşı direnmeli, doğruluğu savunmalı ve kutsal bir yaşantı sürdürmeli. Hatta Yuhanna, ‘Tanrı’dan doğmuş olan, günah işlemez’ der. Bu mümkün mü? Aslında Yuhanna daha önce imanlının bile zaman zaman günaha düştüğünü söyledi (1:8,10). Burada ‘günah işlemez’ derken İblis’in çocuğu olarak, yani günahın esiri olarak hayatını sürdürmesi mümkün değil demek istiyor. Gerçekten Tanrı’dan doğmuş birinin sürekli günahın içinde kalması büyük bir tezattır. İşte Tanrı’nın çocukları ve İblis’in çocuklarını birbirinden ayırt etmenin  bir yolu şudur ki gerçek imanlı günaha düşse de derhal tövbe edip Rab’bin yoluna devam eder. İmansız ise pek umursamaz ve günahın içinde yoluna devam eder.

Tanrı’nın çocukları ve İblis’in çocukları ayırt etmenin bir diğer yolu Mesih’in ‘birbirinizi sevin’ temel buyruğuna ne derecede bağlı kaldıklarıdır. Şeytan’a bağlı kimseler Kayin gibi yeri geldiğinde kıskançlıktan dolayı kendi kardeşlerini bile yok etmeyi göze alabilir. İblis’in çocukları babalarından esinlenerek kolaylıkla kin ve nefretle karşılık verebilir. Özellikle Tanrı’nın çocuklarından nedensizce nefret duyabilirler. Tanrı’nın çocuklarıysa her durumda herkesi sevmekle yükümlüdürler. Bizim için sevgi sadece hoş bir duygudan ibaret değil, aksine Mesih’in sergilediği gibi sevmek demek feda etmek demektir. Gerekirse başkaları uğruna canımızı gözden çıkarmalıyız. Böylece birinin ihtiyacını görürsek onlara seve seve yardım etmeliyiz. Yuhanna’ya göre hakiki sevginin iki temel unsuru var: eylemle ve içtenlikle olmalı. Yalnızda sözle sevdiğimizi söyleyip de devamını getirmemek büyük bir ikiyüzlülüktür. Gerçek imanlı sevgisini göstermek için bahane arar durur. Bazen yeni imanlılar özellikle gerçekten imanlı olup olmadıklarını merak edebilir. Yuhanna’nın dediğine göre imanlı olduğumuzu anlamanın en kolay yolu Mesih gibi sevip sevmediğimizi ölçmektir. Çünkü gerçekten Tanrı’dan doğmuş olan Kutsal Ruh’un ürünü olan sevgiyi sergiler (Galatyalılar 5:22). Böylece ister kendi yüreğimiz, ister başkalarının dilleri bizi suçlarsa Tanrı’ya ait olduğumuza emin olabiliriz. Çünkü hayatımızda günaha eski esaretimizden ziyade Kutsal Ruh’un ürünlerini gördükçe gerçekten köklü ve kalıcı bir değişime uğradığımızı bileceğiz.

TANRI SEVGİDİR!

1.Yuhanna 4:1-21

1  Sevgili kardeşlerim, her ruha inanmayın. Tanrı'dan olup olmadıklarını anlamak için ruhları sınayın. Çünkü birçok sahte peygamber dünyanın her yanına yayılmış bulunuyor. 2  İsa Mesih'in beden alıp dünyaya geldiğini kabul eden her ruh Tanrı'dandır. Tanrı'nın Ruhu'nu bununla tanıyacaksınız. 3  İsa'yı kabul etmeyen hiçbir ruh Tanrı'dan değildir. Böylesi, Mesih Karşıtı'nın ruhudur. Onun geleceğini duydunuz. Zaten o şimdiden dünyadadır. 4  Yavrularım, siz Tanrı'dansınız ve sahte peygamberleri yendiniz. Çünkü sizde olan, dünyadakinden üstündür. 5  Sahte peygamberler dünyadandır. Bu nedenle söyledikleri sözler de dünyadandır ve dünya onları dinler. 6  Bizse Tanrı'danız; Tanrı'yı tanıyan bizi dinler, Tanrı'dan olmayan dinlemez. Gerçeğin Ruhu'yla yalan ruhunu böyle ayırt ederiz. 7  Sevgili kardeşlerim, birbirimizi sevelim. Çünkü sevgi Tanrı'dandır. Seven herkes Tanrı'dan doğmuştur ve Tanrı'yı tanır. 8  Sevmeyen kişi Tanrı'yı tanımaz. Çünkü Tanrı sevgidir. 9  Tanrı biricik Oğlu aracılığıyla yaşayalım diye O'nu dünyaya gönderdi, böylece bizi sevdiğini gösterdi. 10  Tanrı'yı biz sevmiş değildik, ama O bizi sevdi ve Oğlu'nu günahlarımızı bağışlatan kurban olarak dünyaya gönderdi. İşte sevgi budur. 11  Sevgili kardeşlerim, Tanrı bizi bu kadar çok sevdiğine göre biz de birbirimizi sevmeye borçluyuz. 12  Hiç kimse hiçbir zaman Tanrı'yı görmüş değildir. Ama birbirimizi seversek, Tanrı içimizde yaşar ve sevgisi içimizde yetkinleşmiş olur. 13  Tanrı'da yaşadığımızı ve O'nun bizde yaşadığını bize kendi Ruhu'ndan vermiş olmasından anlıyoruz. 14  Baba'nın Oğlu'nu dünyanın Kurtarıcısı olarak gönderdiğini gördük, şimdi buna tanıklık ediyoruz. 15  Kim İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğunu açıkça kabul ederse, Tanrı onda yaşar, o da Tanrı'da yaşar. 16  Tanrı'nın bize olan sevgisini tanıdık ve buna inandık. Tanrı sevgidir. Sevgide yaşayan Tanrı'da yaşar, Tanrı da onda yaşar. 17  Yargı gününde cesaretimiz olsun diye sevgi böylelikle içimizde yetkin kılınmıştır. Çünkü Mesih nasılsa, biz de bu dünyada öyleyiz. 18  Sevgide korku yoktur. Tersine, yetkin sevgi korkuyu siler atar. Çünkü korku işkencedir. Korkan kişi sevgide yetkin kılınmamıştır. 19  Bizse seviyoruz, çünkü önce O bizi sevdi. 20  ‹‹Tanrı'yı seviyorum›› deyip de kardeşinden nefret eden yalancıdır. Çünkü gördüğü kardeşini sevmeyen, görmediği Tanrı'yı sevemez. 21  ‹‹Tanrı'yı seven kardeşini de sevsin›› diyen buyruğu Mesih'ten aldık.

AÇIKLAMA: Yuhanna’nın bu sözleri yazdığı sırada, birinci yüzyılın sonuna doğru, Mesih’in öğretilerini çarpıtarak kendi versiyonlarını yayan pek çok sahte öğretmen türemişti. İsa dünyadan ayrılmadan önce böyle olacağını söyleyerek öğrencilerini sıkı sıkıya uyardı (Matta 24). Çünkü nerede Tanrı’nın gerçeği varsa etrafında her zaman İblisi’in yalanları mantar gibi biter. Peki gerçek olanı sahtelerinden nasıl ayırt edebiliriz? Bir önceki bölümde gördüğümüz gibi ve Mesih’in kendi söylediği gibi ‘Ağacı meyvesinden tanıyacaksınız.’ Bu bölümde Yuhanna bu konuya devam eder. En başta ‘her ruha inanmayın…ruhları sınayın’ diyor. Burada ruhlardan kastı Gerçeğin Ruhu ve de Yalanın Ruhu. Tarih boyunca ve günümüzde de birçok sahte öğretmen piyasaya çıkmıştır. Gerçeği söyleyeni yalan söyleyenden nasıl ayırt edeceğiz? Yuhanna’ya göre öncellikle yaydıkları mesajın içeriğine dikkat etmek lazım. Dıştan çok bilgili ve karizmatik bir insan olabilirler ama esas önemli olan İsa’yla ilgili söyledikleridir. Eğer İsa’nın hem gerçek Tanrı ve hem de gerçek insan olduğunu inkar ederlerse sahtekardırlar. Çünkü Gerçeğin Ruhu, yani Kutsal Ruh İsa Mesih’in gerçek kimliğine tanıklık etmek üzere geldi (Yuhanna 15:26). Bundan başka bir şeyi iddia eden Tanrı’nın Ruh’ndan değil yalanın babası olan İblis’ten esinlenmiştir. Bu aynı zamanda ‘Mesih Karşıtı’nın ruhudur. Şimdi de İsa’nın gerçeğini inkar eden bu sahte ve yalancı ruhun her yerde etkinliğini sürdürdüğünü görebiliyoruz. Ancak Yuhanna korkmamıza gerek yok diyor, çünkü bizde olan Tanrı’nın Ruhu dünyadakinden üstündür. Eninde sonunda gerçek zaferli olacaktır. Çok yakında herkes İsa Mesih’in önünde diz çökerek ‘O Rab’dir’ diye haykıracaktır (Filipililer 2:9-11).

Şimdi Yuhanna yine inancımızın esas kaynağına ve temel ürününe odaklanmak istiyor. Tanrı’nın bizden istediği şey, birbirimizi sevmemiz, çünkü kendisi sevgidir. Bu söz kutsal inancımızın kalbidir, Tanrı Sevgidir! Dikkat edersek, Tanrı seviyor ya da Rab sevecendir demiyor. Tanrı’nın en temel niteliklerinden biri sevgidir. Bizi bunun için yarattı, sevmek için. Bizde Mesih İsa aracılığıyla yeniden doğduğumuz zaman yine bu sevgiye kavuşuyoruz. Bizler sevdikçe Baba Tanrı’mızı daha yakından tanımış oluyoruz. Aksi takdirde sevmeyen kişi Tanrı’yı hiç ama hiç tanımıyordur. Sevgi deyince aklımıza Tanrı’nın İsa Mesih ile çarmıhta sergilediği nihai sevgi örneği akla gelir. Biz daha günahkarken Mesih bizim için öldü (Romalılar 5:8). O’nu tanıyana kadar gerçek anlamda sevdiğimiz söylenemezdi. Ancak İsa aracılığıyla gerçek sevginin ne olduğunu anladık, çünkü O haçta yerimize ölerek günahlarımızı bağışlatan kurban oldu. Böylece Mesih’e iman ettiğimizde bir anda tüm suçlarımızdan aklandık. İşte bunu sağlayan Tanrı’nın bize olan olağanüstü sevgisidir. Peki böylesi inanılmaz bir sevgiye nasıl karşılık vermeliyiz? Yuhanna, birbirimizi sevmeye borçluyuz der. Aslında Tanrı’nın bu harika sevgisini birazcık anladıysak birbirimizi sevmekte hiç zorlanmamalıyız. Çünkü görmediğimiz Tanrı’yı sevebiliyorsak gördüğümüz kardeşimizi hay hay sevmeliyiz. Dahası, Yuhanna’ya göre bizler başkalarını seviyorsak Tanrı’nın sevgisi içimizde kök salıp büyümeye başlamıştır demek. Dolayısıyla Tanrı’nın sevgisini en iyi anlamanın yolu başkalarını sevmekten başlar.

Tanrı’nın sevgisiyle yaşamayı öğrenmek için en büyük yardımcımız Kutsal Ruh’tur. Rab iman ettiğimizde içimize Kutsal Ruh’unu koyarak aslında yüreğimize sevgisini dökmüş oldu (Romalılar 5:5). Tanrı’nın Ruh’u aracılığıyla bizler Rab’bin kendisiyle ruhsal bir beraberlik yaşıyoruz, biz Tanrı’da yaşarız, O da bizde. Aynı zamanda içimizdeki Gerçeğin Ruh’u vasıtasıyla bizler de İsa’nın Tanrı Oğlu olduğunu ikrar ederek Rab’bin gerçeklerine tanıklık ederiz. Böylece her geçen gün Tanrı’yla olan beraberliğimiz daha da köklenir ve gelişir. Ayrıca, Tanrı’nın sevgisi içimizde yetkinleştikçe cesaretimiz de artar. Alnımız ak olduğu için hem Tanrı’nın huzurunda hem de insanların huzurunda korkusuzca durabiliyoruz. Tanrı artık bizi yargılamadığı için insanların yargılarına ve iftiralarına da hiç aldırmıyoruz. Tersine Mesih’in sergilediği cesaretle herkesin huzurunda her yerde gerçeklere tanıklık edebiliriz. Nedeni apaçık: Gerçek sevgide korkuya yer yok. Yetkinleşen sevgi gittikçe korkuyu siler atar. Ne yazık ki dünyadakilere baktığımızda korkuya esir olarak yaşadıklarını görebiliyoruz. Tanrı’nın sevgi oluşundan, Mesih aracılığıyla onlara sevgisini sunduğundan haberleri yoktur, böylece İblis korku ve yalan ile egemenliğini sürdürür. Ancak Tanrı’yı gerçekten seven öncellikle gönderdiği kutsal Oğlu İsa Mesih’e inanır ve sevgi buyruğuna içtenlikle uyar. Böylece bizler Tanrı’nın sevgisinden beslendikçe hem kendisiyle gittikçe derinleşen bir ilişkiye sahip oluyoruz hem de etrafımızdaki insanlara daha samimi bir sevgiyle hizmet edebiliyoruz.

SONSUZ YAŞAM

1.Yuhanna 5:1-21

1  İsa'nın Mesih olduğuna inanan herkes Tanrı'dan doğmuştur. Baba'yı seven O'ndan doğmuş olanı da sever. 2  Tanrı'yı sevip buyruklarını yerine getirmekle, Tanrı'nın çocuklarını sevdiğimizi anlarız. 3  Tanrı'yı sevmek O'nun buyruklarını yerine getirmek demektir. O'nun buyrukları da ağır değildir. 4  Çünkü Tanrı'dan doğmuş olan herkes dünyayı yener. Bize dünyaya karşı zafer kazandıran imanımızdır. 5  İsa'nın Tanrı Oğlu olduğuna iman edenden başka dünyayı yenen kim? 6  Suyla ve kanla gelen İsa Mesih'tir. O yalnız suyla değil, suyla ve kanla gelmiştir. Buna tanıklık eden Ruh'tur. Çünkü Ruh gerçektir. 7-8  Şöyle ki, tanıklık edenler üçtür: Ruh, su ve kan. Bunların üçü de uyum içindedir. 9  İnsanların tanıklığını kabul ediyoruz, oysa Tanrı'nın tanıklığı daha üstündür. Çünkü bu, Tanrı'nın tanıklığıdır, kendi Oğlu'yla ilgili olarak yaptığı tanıklıktır. 10  Tanrı'nın Oğlu'na inanan, yüreğinde Tanrı'nın tanıklığına sahiptir. Tanrı'ya inanmayansa O'nu yalancı durumuna düşürmüş olur. Çünkü Tanrı'nın Oğlu'yla ilgili tanıklığına inanmamıştır. 11  Tanıklık da şudur: Tanrı bize sonsuz yaşam verdi, bu yaşam O'nun Oğlu'ndadır. 12  Kendisinde Tanrı Oğlu bulunanda yaşam vardır, kendisinde Tanrı Oğlu bulunmayanda yaşam yoktur. 13  Tanrı Oğlu'nun adına iman eden sizlere, sonsuz yaşama sahip olduğunuzu bilesiniz diye bunları yazdım. 14  Tanrı'nın önünde güvenimiz şu ki, O'nun isteğine uygun ne dilersek bizi işitir. 15  Her ne dilersek bizi işittiğini bildiğimize göre, O'ndan dilediklerimizi aldığımızı da biliriz. 16  Kardeşinin ölümcül olmayan bir günah işlediğini gören, onun için dua etsin. Duasıyla kardeşine yaşam verecektir. Bu, ölümcül olmayan günah işleyenler için geçerlidir. Ölümcül günah da vardır, bunun için dua etsin demiyorum. 17  Her kötülük günahtır, ama ölümcül olmayan günah da vardır. 18  Tanrı'dan doğmuş olanın günah işlemediğini biliriz. Tanrı'dan doğmuş olan İsa Mesih onu korur ve kötü olan ona dokunamaz. 19  Biliyoruz ki, biz Tanrı'danız, bütün dünya ise kötü olanın denetimindedir. 20  Yine biliyoruz ki, Tanrı'nın Oğlu gelmiş ve gerçek Olan'ı tanımamız için bize anlama gücü vermiştir. Biz gerçek Olan'dayız, O'nun Oğlu İsa Mesih'teyiz. O gerçek Tanrı ve sonsuz yaşamdır. 21  Yavrularım, kendinizi putlardan koruyun.

AÇIKLAMA: Sonsuz yaşam, kulağa çok hoş geliyor, değil mi? Ancak insanlara ‘ölümden sonra Rab’bin yanında sonsuza dek yaşayacağına emin misin?’ diye sorarsak, çoğu ‘hayır, emin olmak mümkün değil zaten’ diye yanıt verir. Yuhanna ise farklı düşünüyor. İncil’in öğretisinde insan sonsuz yaşama sahip olabilir ve de kurtulduğuna emin olabilir. Peki bu nasıl olur? Normal insan olarak doğan kişi elbette ki bir gün ölecek ve sonra Rab’bin karşısında suçlarının hükmünü giyecek. Ancak İsa Mesih’e inananlar Tanrı’dan doğarak sonsuz yaşama kavuşuyorlar. Bedensel olarak ölseler de ölümden sonra Rab’le beraber ebediyen yaşamak üzere dirilecekler. İsa’nın kendisi şöyle dedi, ‘Bana iman eden kişi ölse de yaşayacaktır’ (Yuhanna 11:25). Öyleyse bir kişi gerçekten Tanrı’dan doğduğuna nasıl emin olabilir? Yuhanna’nın dediğine göre Tanrı’yı seven mutlaka çocuklarını da sevmelidir. Çünkü Tanrı’yı sevmek demek buyruklarında tabi olmak demektir. En temel buyruğu da ‘komşunu kendin gibi seveceksin.’ Böylece gerçekten Tanrı’yı ve insanı seven yeniden doğmuştur ve bu dünyanın kin ve nefretinden kurtulmuştur.

Peki İsa’ya inanmanın bizi kurtarmak için yeterli olduğunu nasıl biliyoruz? Daha önce Yuhanna birçok kez İsa’nın vaat edilen Mesih, Tanrı Oğlu ve dünyanın tek kurtarıcısı olduğunu belirtmiştir. Şimdi de bu temel gerçeklere tanıklık eden üç şeyden söz eder: Su, Kan ve Ruh. Sudan kastı büyük olasılıkla Mesih’in Yahya tarafından vaftiz edilişidir. İsa Peygamber Yahya tarafından vaftiz edilirken bulutlar açıldı ve Tanrı göklerden seslenerek ‘Bu benim Oğlum’dur, O’ndan hoşnudum’ demişti (Matta 3:16-17). Yahya’nın kendisi de birçok kez İsa’nın Tanrı Oğlu olduğuna tanıklık etti (Yuhanna 1:34). Peki Yuhanna’nın kandan kastı nedir? Büyük olasılıkla Mesih’in çarmıh üzerindeki ölümünü işaret ediyordur. Çünkü İsa çok önceden pek çok peygamberin önbildirileri uyarınca çarmıhta ölerek tüm insanların günahlarını üstlendi ve cennetin kapılarını ardına kadar açtı (Yeşaya 53). Tüm bunlarda baştan sona kadar etkin olan Kutsal Ruh da vardır. Mesih’in hayatında olsun, Kilisenin ilk oluşumunda olsun Kutsal Ruh’un Mesih’in öğretilerini onaylayıp pekiştirdiğini görüyoruz. Şimdi de iman eden herkesin içinde olan aynı Ruh bizim ruhumuza Tanrı’nın çocukları olduğumuza dair tanıklık etmektedir (Romalılar 8:12-17). Böylece Tanrı, su, kan ve Ruh aracılığıyla İsa Mesih’in tanıklığını yaptı. Tanıklığın özü de şudur, İsa Mesih Tanrı’nın Oğludur ve O’na iman eden herkes günahlarından kurtulup sonsuz yaşama kavuşur. Bunun dışında başka bir kurtuluş yoktur. İsa’nın bu ilahi kimliğini inkar edersek kurtulmamız mümkün değildir. Çünkü bir tek İsa Mesih’te kurtuluş vardır (E.İşleri 4:12).

Son kısımda Yuhanna artık açık ve net bir şekilde sonsuz yaşama sahip olduğumuzu bilebildiğimizi belirtir. Evet, insan günahlarından arınıp ölümden sonra Rab’bin huzuruna kavuşabildiğinden emin olabilir. Tabi bu bizim iyiliğimizden dolayı değil, İsa Mesih’in eşsiz kutsallığı ve mutlak kefareti yüzünden mümkündür. Dahası, imanlı olan bizler Tanrı’nın dualarımızı işittiğini biliyoruz. Dualarımızın karşılığını aldıkça da Tanrı’ya karşı güvenimiz daha da artıyor. Ancak, Yuhanna’nın belirttiği gibi, dualarımızın Tanrı’nın isteğine uygun olmasın dikkat etmeliyiz. Eğer benliğimize göre bir şeyler istiyorsak Tanrı’nın bizi kayda almayacağına emin olabiliriz. Aynı zamanda neler için nasıl dua edeceğimizi bilmeliyiz. Örnek olarak Yuhanna ölümcül günah işleyenden söz eder. Burada neden bahsettiğini tam olarak kestirmek kolay değil. Dediğine göre normal günah işleyen kardeşlerimizin bir an evvel tövbe edip dönmesi için dua etmeliyiz (Yakup 5:16). Ancak biri ‘ölümcül günah’ işlediyse onun için dua etmenin bir faydası yoktur. Anlaşılan bu tür günahtan dönmek imkansız. Kutsal Kitap’ın bir kaç yerinde bu tür durumu görüyoruz. Özellikle İbraniler kitabında buna benzer durumlara rastlıyoruz (İbraniler 6:4-6, 10:26-31). Burada söz konusu kişi, Rab’bi yakından tanımış ama bile bile sevgisine sırtını dönmüş biridir. Böylesi bir kişi eninde sonunda Rab’den kopar gider çünkü baştan beri O’na ait değildi. Gerçek imanlı ise günaha düşse de günahın içinde yaşamaya devam edemez. İblis onu ayartsa da İsa Mesih’e sığındıkça günahtan sıyrılıp kurtulur. Bu dünyada kaldığımız sürece Şeytan’ın tuzaklarıyla karşılaşmamız kaçınılmazdır çünkü şimdiki sistem onun elindedir. Yine de yakında İsa Mesih’in dünyaya geri gelip İblis’in oyunlarına son vereceğini de biliyoruz. Böylece yeryüzünde Tanrı’nın Egemenliği kurulduğu zaman bize vaat edilen sonsuz yaşamın tadını çıkarmaya başlayacağız.

SEVGİ YOLU

2.Yuhanna 1:1-13

1  Ben ihtiyardan, Tanrı'nın seçtiği, gerçekten sevdiğim hanımefendiye ve çocuklarına selamlar! Yalnız ben değil, gerçeği bilenlerin hepsi de sizleri seviyor. 2

Çünkü gerçek içimizde yaşıyor ve sonsuza dek bizimle olacak. 3  Baba Tanrı'dan ve Baba'nın Oğlu İsa Mesih'ten gelen lütuf, merhamet ve esenlik de gerçekte ve sevgide bizimle olacaktır. 4  Senin çocuklarından bazılarının Baba'dan aldığımız buyruğa uyarak gerçeğin izinden yürüdüğünü görünce çok sevindim. 5  Şimdi sana rica ediyorum, hanımefendi, birbirimizi sevelim. Bu sana yazdığım yeni bir buyruk değil, başlangıçtan beri kabul ettiğimiz buyruktur. 6  Sevgi Tanrı'nın buyruklarına uygun yaşamamız demektir. Başlangıçtan beri işittiğiniz gibi, O'nun buyruğu sevgi yolunda yürümenizdir. 7  Ne var ki, İsa Mesih'in beden alıp geldiğini kabul etmeyen birçok aldatıcı dünyanın her yanına yayıldı. Aldatıcı, Mesih karşıtı olan bunlardır. 8  Başardıklarınızı yitirmemek ve ödülünüzü eksiksiz almak için kendinize dikkat edin. 9  Haddini aşıp Mesih'in öğretisine bağlı kalmayan hiç kimsede Tanrı yoktur. Bu öğretiye bağlı kalanda ise hem Baba, hem de Oğul vardır. 10  gelip de bu öğretiyi getirmeyeni evinize almayın, ona selam bile vermeyin. 11  Çünkü böyle birine selam veren, kötü işlerine ortak olur. 12  yazacak çok şeyim var, ama bunları kâğıtla, mürekkeple iletmek istemedim. Sevincimiz tam olsun diye yanınıza gelmek ve sizinle yüz yüze konuşmak umudundayım. 13  Tanrı'nın seçtiği kızkardeşinin çocukları sana selam ederler.

AÇIKLAMA: Bu küçük mektupta Elçi Yuhanna her zamanki gibi Tanrı’nın sevgi öğretisini vurguluyordur. Bunları yazdığı sırada Roma İmparatorluğu genelinde büyük bir zülüm fırtınası esiyordu. O yüzden Yuhanna hitap ettiği kilisenin adını yazmak yerine ‘hanımefendi ve çocukları’ diye seslenir. Yuhanna kendisi için yalnızca ‘ihtiyar’ ismini kullanır. Bunu ileri yaşından ötürü ve de kilisede sürdürdüğü gözetmenlik görevinden dolayı söylemiş olmalıdır. Okurlarını Tanrı’nın lütfu ve sevgisiyle selamlarken özellikle gerçeğin onların içinde olup onlarla sonsuza dek kalacağını belirtiyor. Burada ‘gerçek’ten kastı muhtemelen İsa’nın çok önceden sözünü ettiği Kutsal Ruh’tur (Yuhanna 14:17). Bu sırada Roma’nın korkunç zulmü yanısıra kiliselerin içine sızıp sahte öğretilere yaymaya çalışanlar da vardı. Anlaşılan, Yuhanna’nın yazdığı bu topluluktan kendisine gelip durumu ileten bazı kardeşler vardı. Elçi Yuhanna topluluğun gösterdiği direnişi takdir etmekle beraber onları bir kez daha bu tür sahtekarlara karşı uyarmayı gerekli görür. Ancak bunu yaparken Yuhanna tüm yazılarında yaptığı gibi Rab’bin sevgi buyruğunu tekrarlamadan edemiyor. Mesih imanlılarına verilen en temel öğreti şudur: Birbirimizi sevelim! İsa Mesih’in öğrencilerine baştan beri öğrettiği gerçek buydu. Ama sevmek derken yalnızca hoşgörüyle davranmak demek istemiyor. Günümüzde bazıları sevmeyi öyle bir çarpıtıyor ki sevmek demek özgür olmak demek yani istediğini yapmak ve kendini tatmin etmek demektir. İncil’deki sevgi öyle değil. Sevmek demek kendini değil, başkalarını düşünmek demek. Aynı zamanda gerçek sevginin belirli bir takım sınırları olması gerek. Yani eşimi seviyorum demek, başka kadınları aynı şekilde sevmemeye karar veriyorum demek. Böylece Tanrı’nın sözüne göre sevmek için Tanrı’nın ölçütlerine uymamız gerek. Hakiki sevgide vurdumduymazlık söz konusu olamaz, aksine gerçek sevgi adanmışlık gerektirir. Rab’le birlikte sevgi yolunda yürümek için o yolun kurallarına uymamız gerek. Çünkü gerçek sevginin ne olduğunu ancak Rab’den öğrenebiliriz.

Daha önce değindiğimiz gibi Yuhanna bu mektupta özellikle sahte öğretileri yayanlar konusunda kiliseyi uyarmak istiyor. Aldatıcı bu kimseler Mesih’in beden alıp geldiğini yadsıyorlardı. Yani, İsa Mesih’in hem Tanrı hem de insan olduğunu yalanlıyorlardı. Bu dönemde bazısı İsa’nın yalnızca bir ruh ya da hayalet olduğunu savunuyorlardı. Başkaları İsa’nın sıradan bir insan olup geçici bir süreliğine Tanrı’nın Ruh’uyla dolduğunu iddia ediyorlardı. Ancak Yuhanna İncil’in açık ve net öğretisi uyarınca İsa Mesih’in ezelden beri var olan Tanrı’nın Oğlu olup gerçek bir insan olarak dünyada yaşadığını ve bedenen bizim için çarmıhta kurban olduğunu vurguluyordu. Müjdenin bu temel gerçeklerini yadsıyan herkes aldatıcı, İblis’e çalışan mesih karşıtıdır. Yuhanna bu konuda imanlıları sıkı sıkıya uyarır. Hatta böylelerini evlerine bile almamaları gerektiğini söyler. Çünkü bu gibi aldatıcı öğretiyi yayanları dinlemek veya konuşturmak onların suçlarına ortak olmak demektir. Aynı zamanda bunlara kulak asarak Rab’bin yolundan sapabilme tehlikesi ile karşı karşıya kalabiliriz. Yuhanna başardıklarımızı yitirmek ve ödülümüzü eksik almak gibi tehlikelerden söz eder. Bununla Rab’den alacağımız ödülleri kastediyor olmalı. İncil’in birçok yerinde Rab’bin bizi özverili hizmetimizden ötürü ödüllendireceğini okuyoruz (Matta 5:12, 1.Korintliler 3:14). Ancak kendimizi bu tür aldatıcı öğretilere kaptırırsak Rab’den hiç bir ödül bekleyemeyiz. Böylece Yuhanna sıkıntı gören bu imanlıları her şeye rağmen Mesih’e bağlı kalmaya çağırır. İster dışardan gelen baskılar olsun, ister topluğun içinde dolaşan sahtekarların yalanları olsun Mesih’in çocukları olarak Tanrı’nın buyurduğu sevgi yolunda adanmışlıkla yürümeye devam etmeliyiz.

EN BÜYÜK SEVİNÇ

3.Yuhanna 1:1-14

1  Ben ihtiyardan, gerçekten sevdiğim sevgili Gayus'a selam! 2  Sevgili kardeşim, canın gönenç içinde olduğu gibi, her bakımdan sağlıklı ve gönenç içinde olman için dua ediyorum. 3  Bazı kardeşler gelip senin gerçeğe bağlı kaldığına, gerçeğin izinden yürüdüğüne tanıklık edince çok sevindim. 4  Benim için, çocuklarımın gerçeğin izinden yürüdüklerini duymaktan daha büyük bir sevin 5  Sevgili kardeşim, sana yabancı oldukları halde, kardeşler için yaptığın her şeyi içten bir bağlılıkla yapıyorsun. 6  Onlar kilise önünde sevgine tanıklık ettiler. Onları Tanrı'ya yaraşır biçimde yardımlarınla birlikte uğurlarsan iyi edersin. 7  Çünkü inanmayanlardan hiçbir yardım almadan, Mesih'in adı uğruna yola çıktılar. 8  Bu nedenle, gerçek uğruna emektaşlar olmak için böylelerini desteklemeliyiz. 9  Kiliseye bazı şeyler yazdım, ama aralarında en üstün olma sevdasında olan Diotrefis bizi kabul etmiyor. 10  Bunun için, eğer gelirsem, bize yönelttiği haksız suçlamalarla yaptığı kötülükleri anımsatacağım. Bununla yetinmeyerek kardeşleri de kabul etmiyor, kabul etmek isteyenlere de engel olup onları kiliseden dışarı atıyor. 11  Sevgili kardeşim, kötüyü değil, iyiyi örnek al. İyilik yapan kişi Tanrı'dandır. Kötülük yapansa Tanrı'yı görmemiştir. 12  Herkesle birlikte gerçeğin kendisi, Dimitrios'un değerli biri olduğuna tanıklık ediyor. Biz de tanıklık ederiz. Tanıklığımızın doğru olduğunu biliyorsun. 13  Sana yazacak çok şeyim var, ama mürekkeple, kalemle yazmak istemiyorum. 14  Yakında seni görmek umudundayım, o zaman yüz yüze konuşuruz. Esen kal! Arkadaşlar sana selam ederler. Sen de oradaki arkadaşlara adlı adınca selam söyle.

AÇIKLAMA: Elçi Yuhanna’dan bize gelen bu son mektupta onu en çok sevindiren ve en çok üzen şeyleri okuyoruz. Kendini yalnızca ‘ihtiyar’ olarak tanıtan Yuhanna bu kısa ve samimi mektubu yakın arkadaşı Gayus’a yöneltiyor. İlk yüzyılda Gayus Romalılar arasında oldukça yaygın bir isimdi. İncil’de bu ismi taşıyan birçok faklı kişiye rastlıyoruz (E.İşleri 19:29, 20:4, Romalılar 16:23). Burada Yuhanna’nın hitap ettiği Gayus’un kim olduğunu tam olarak bilemesek de Elçi’nin gözetmen olarak hizmet ettiği Asya İlinde (bugünkü Ege bölgesinde) yaşayan ve kilisede görev yapan biri olduğu anlaşılıyor. Onu selamlarken Yuhanna’nın ‘gerçekten sevdiğim, sevgili Gayus’ demesi dikkat çekiyor. İlerleyen ayetlerde Elçi Yuhanna Gayus’u ruhsal çocuklarından sayıyor. Anlaşılan Gayus Yuhanna aracılığıyla Mesih’e iman etmiş, belki de Elçi tarafından göreve atanmıştı. Yakın zamanda Gayus’u ziyaret eden bazı müjdeci onun harika misafirperverliğini Yuhanna’nın bulunduğu kilisede övmüşlerdi. O dönemde bu gibi hizmetçiler şehir şehir dolaşarak hem müjdeyi duyuruyorlardı hem de kiliseleri pekiştiriyorlardı. Bunlar başka hiç kimseden maddi yardım talep etmeden yalnızca kilise topluluklarının desteğiyle bu kutsal hizmeti sürdürüyorlardı. O yüzden Yuhanna Gayus’un onlara gösterdiği konukseverliği takdir ediyor. Bu sırada Yuhanna Gayus’a şöyle yazar: ‘canın gönenç içinde olduğu gibi, her bakımdan sağlıklı ve gönenç içinde olman için dua ediyorum.’ Bundan Gayus’un fiziksel bir rahatsızlıkla mücadele ettiğini tahmin edebiliriz ama buna rağmen ruhsal açıdan gücünü koruyordu. İşte Elçi Yuhanna’yı en çok sevindiren de buydu. Gayus’un her tür zorluğa karşın Mesih’e sadık kalması Elçi’nin yüreğine su serpmişti. Gerçekten Rab’bin hizmetini yaparken en büyük sevincimiz Mesih’le tanıştırdığımız ruhsal çocuklarımızın Rab’bin yolunda ilerlediklerine tanık olmaktır.

Mektubun ilerisinde iki kişi daha var: Diotrefis ve Dimitrios. Anlaşılan bunlar da kilisede hizmet eden kişilerdir ancak biri bunu layıklığıyla yaparken diğeri kendi egosuna esir olmuştur. Evet, ne yazık ki kilise önderliği yapan bazıları Rab’bin yolundan sapmış olabilir, Mesih’e değil kendi benliklerine hizmet ediyor olabilir, Diotrefis bunlardan biriydi. Yuhanna onu ‘en üstün olma sevdasında olan’ biri olarak tarif eder. Anlaşılan diğer kilise önderleriyle anlaşmayan bu kişi hep önde olmak istiyordu. Hatta, kendini öyle kaptırdı ki Elçi Yuhanna’dan gelen talimatları bile reddetmeye kalkmıştı. Dahası, Yuhanna’ya karşı asılsız bazı iftiralar da yöneltti. Gelen müjdecileri de kabul etmeyi reddetti. İşte kilisede kendini bir şeyi zanneden kişi bu hale gelir. Ne yazık ki günümüzde de kilise topluluklarını kendi egolarına kurban eden önderler çıkabiliyor. Böylelerini nasıl tanıyabiliriz? İncil şöyle yazıyor: ‘Tanrı kibirlilere karşıdır ama alçakgönüllülere lütfeder (Yakup 4:6).’ Kişi ne kadar yetenekli veya donanımlı olursa olsun eğer İsa Mesih’in alçakgönüllülüğünü sergilemiyorsa kilisede önderlik vasfını üstlenmeye layık değildir. İkinci şahıs, Dimitrios, tam tersi bir örnek sergiliyor. Yuhanna da herkesin takdirini alan bu değerli kardeşin çok iyi bir örnek olduğuna dair tanıklık ediyor. İyiliği ve uysallığıyla tanınan bu kardeş bizim için de harika bir emsaldir. Sonunda Yuhanna mektubunu daha fazla uzatmamak için yakında Gayus’un yanına uğrayacağını belirtir ve tüm kardeşlere selamını iletir. Bizler ise kendimize şunu sormalıyız, hayatımı ve hizmetimi izleyen kişiler beni kime benzetirlerdi: Diotrefis’e mi, yoksa Dimitrios’a mı?

KAYNAKÇA

TÜRKÇE:

1. William MacDonald, Kutsal Kitap Yorumu: Yeni Antlaşma Serisi, Cilt 3, Yeni Yaşam Yayınları, 2002.

2. Bruce Milne, Yuhanna’nın Mesajı, Haberci, 2012.

İNGİLİZCE:

1. Thomas Constable Online Commentary: http://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/1john.pdf

Bu Kitap beğendiniz mi?

Daha fazla ücretsiz e-Kitaplar Hristiyan Kitaplar.com'dan indirebilirsiniz.

Can Nuroğlu yazar olarak beğendiniz mi? Yazarın tüm kitaplar şuradan indirebilirsiniz.

Türkiye'de Kilise Adresleri

İçindekiler

İçindekiler

ÖNSÖZ

GİRİŞ

TASLAK

KUTSAL PAYDAŞLIK

MESİH’İN YOLU

TANRI’NIN ÇOCUKLARI

TANRI SEVGİDİR!

SONSUZ YAŞAM

SEVGİ YOLU

EN BÜYÜK SEVİNÇ

KAYNAKÇA